Dinamika Sidik Jari

FIESTA DI PAGI BUTA

(Catatan buat Finger Print yang Nyentrik)

Absensi Sidik Jari KUA Gedebage

“Rempeg alias kompak”. Barangkali kata itulah yang dapat mewakili suasana kehadiran personil KUA Gedebage, ketika absensi dengan finger print diberlakukan sejak awal Juni ini.

Ada suasana lucu yang muncul secara “ujug-ujug”. Ada yang gurung gusuh tuturubun turun dari motor, tanpa menghiraukan tradisi “salaman” dengan kawan-kawan yang lain, langsung menuju Si Nyentrik, finger print.

Tegang, gemetaran, deg-degan. Ya, itulah yang dirasa ketika Si Finger Print “berteriak”: “Silakan coba lagi!”. “Wah, jangan-jangan aku ga kedetect nich?”. “Aduh aku duluan ya, sidik jarinya. Takut kesiangan!”. Hayo, siah! ‘Ga dianggap karyawan tah!”.

Itulah komentar-komentar yang diselingi dengan gelak tawa satu sama lain. Ahhh...pokoknya mirip dengan suasana fiesta (baca: pesta) yang gegap gempita.

Tapi ada juga “celetukan” yang agak nakal. “Sigahna, urang teh balik ka jaman pra sejarah, teu bisa nulis tanda tangan, anu balukarna, ngabsen ge make sidik jari”. Begitu ujarnya sambil ketawa terkekeh-kekeh. “Ehh...Ini teh bukti kalau pemerintah komitmen, bahwa fasilitas yang diberikan negara, saperti gaji jste, berbasis kinerja, tau!”. Begitu sahut yang lain.

Luar biasa. Finger print ini, sadar atau tidak, memiliki daya kejut yang luar biasa. Kenapa? Paling tidak, menurut saya, ada tiga alasan. Pertama, terkejut karena masih dalam syndrom kebiasaan jam karet, datang ke kantor terlambat dan terkesan “sakahoyong”.

Kedua, karena aga “gaptek”. Yang ini terkejut karena sesungguhnya masih belum bersahabat dengan IT. Dan terakhir, karena alasan lain di luar dua alasan ini. Hee... boleh begitu kan? Dan yang dua di tulisan ini juga, sangat mungkin kurang tepat.

Yang penting, mari tingkatkan disiplin dan kinerja. Kalau datang dan pulang tepat waktu, tapi tidak produktif, rasa-rasanya belum oke juga tuh. Dan harus dicatat, bahwa datang dan pulang tepat waktu sesungguhnya bentuk ibadah dan tanggung jawab yang luar biasa. Apalagi jika produktivitas kerjanya jempolan, lebih mantabz lagi tuch.

Selamat. Jayalah KEMENTERIAN AGAMA..!!

NUZULUL QURAN

NASKAH KHUTBAH JUM'AT

NUZULUL QURAN

Khutbah Pertama

ALHAMDULILLÂHIL QOOIL: SYAHRU ROMADHOONAL LADZII UNZILA FIIHIL QURAAN, HUDAL LIN NAASI WA BAYYINAATIM MINAL HUDAA WAL FURQOON. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLOOH AL-MALIKUR ROHMAAN, WA ASYHADU ANNA SAYYIDANAA MUHAMMADAN ABDUHU WA ROSUULUHU SAYYIDUL INSI WAL JAAN. ALLOHUMMA SHOLLI WA SALLIM 'ALAA SAYYIDINA MUHAMMADIN WA 'ALAA AALIHI WA SHOHBIHI AJMA'IIN. AMMA BA'DU

FAYAA AYYUHAH HAADLIRUUN, UUSIIKUM WA IYYAAYA BI TAQWALLOOH. FAINNAL JANNATA U'IDDAT LIL MUTTAQIIN.

QOOLALLOOHU TA'AALA FIL QURAANIL KARIIM, A'UUDZU BILLAAHI MINASY SYAITHOONIRROJIIM, BISMILLAAHIR ROHMAANIR ROHIIM:

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah!

Sadaya puji kagungan Allah, Shalawat kalih salam salamina didugikeun ka jungjunan urang Nabi Muhammad Saw. Ka kulawargina, sahabatna, katut ka sadaya umatna dugi ka yaumil kiamat.

Khotib umajak ka sadaya hadirin sidang Jumat, hayu urang sasarengan ningkatkeun ajen kataqwaan urang ka Allah Swt. Margi mung ukur taqwa bekel pangsaena kanggo urang jaga di akherat. Fatazawwadû fainna khoiroj jâdit taqwâ.

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah!

Di antawis kaagungan sasih Ramadhan teh, aya peristiwa anu agung nyaeta peristiwa Nuzulul Quran, nyaeta peristiwa dilungsurkeuna al-Quran ku Allah Swt. melalui malak Jibril AS.

Dupi waktos peristiwa Nuzulul Quran, para ulama benten pendapat.

Kahiji, dumasar kana pendapat Ibnu Umar, nyebatkeun Nuzulul Quran teh terjadi kaping 8 atanapi 18 Rabiul Awwal.

Pendapat kadua, dumasar kana riwayat Abu Hurairah, nyebatkeun yen Nuzulul Quran terjadi kaping 17 atanapi 27 Rajab.

Pendapat katilu, dumasar kana pendapat Ibnu Ishaq riwayatna ti Al-Barra bin 'Aziz, nyebatkeun Nuzulul Quran terjadi kaping 17 Ramadhan.

Pendapat kaopat, dumasar kana pendapat Syekh Shafiyur Rahman Mubarak Fury, nyebatkeun Nuzulul Quran terjadi kaping 21 Ramadhan.

Pendapat terakhir, berdasarkeun pendapat Ibnu Hajar Al-Haitamiy, riwayat Aisyah, Jabir, sareng Watsilah bin Asqo, nyebatkeun Nuzulul Quran terjadi kaping 24 Ramadhan.

Janten, upami urang sadaya biasa mieling Nuzulul Quran kaping 17 Ramadhan, berarti ngiring kana pendapat Syaikh Barra bin 'Aziz. Anapon persolan benten pendapat, teu kedah janten perselisihan, margi perbedaan pendapat, pada hakikatna, janten rahmat kanggo urang sadaya. Dawuhan Kangjeng Rasul Saw.: "Al-ikhtilâfu fî ummatî rohmatun; perbedaan anu aya di kalangan umat kami, saur Rosul, eta jadi mangrupakeun rahmat".

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah!

Dalil anu ngunggelkeun wireh Nuzulul Quran terjadi di sasih Ramadhan, nyaeta dawuhan Allah Swt. Q.S. Al-Baqarah ayat 185:

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان

Anu maksadna:

"Bulan Ramadhan teh, bulan dilungsurkeunana Al-Quran, anu janten pituduh keur sakumna manusa, anu bisa misahkeun mana anu haq jeung mana anu bathil".

  

Dalil anu sanesna nyaeta Q.S. Al-Qadr ayat 1:

إنا أنزلناه في ليلة القدر(1) وما أدراك ما ليلة القدر(2) ليلة القدر خير من ألف شهر(3) تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر(4) سلام هي حتى مطلع الفجر(5)

Hartosna:

"Saestuna Kami nurunkeun Al-Quran dina maleman Lailatul Qadar"

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah!    

Ayat kahiji surat al-Qadr ngajentrekeun yen Al-Quran lungsur dina wengian Lailatul Qadr. Hiji wengi anu mungguh Allah diberkahan ku Mantena. Dawuhan Allah Swt. Q.S. Ad-Dukhan ayat 3:

إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين

Hartosna:

"Saestuna Kami Nurunken (al-Quran) dina peutingan anu dibekahan, Saestuna kami nyata anu mere peringatan".

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah!

Dina surat al-Qadr ayat kadua aya istifham wa mâ adrâka. Numutkeun sabagian ulama, kalimat istifham wa mâ adrâka, dina al-Quran, sadayana digunakeun kango nunjukkeun perkara atanapi kajadian anu LUAR BIASA, sareng manusa moal terang kana hakikat anu saleresna. Misalna, wa mâ adrâka mal Qâri'ah, wa mâ adrâka mâ hiyah, sareng anu sanesna.

Janten, Hadirin Sidang Jumat, kasimpulanana yen Lailatul Qodar, di mana al-Quran dilungsurkeun teh, hiji kajadian anu hakekatna mung Allah anu uninga. Kabagjaan anu kalintang ageungna pikeun jalmi anu kenging kamulyaan Lailatul Qadar.

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah!

Anu paling penting kanggo urang, peristiwa Nuzulul Quran ulah mung saukur peringatan anu sifatna ritual. Tapi, kumaha carana al-Quran janten pribadi urang sadaya.

Al-Quran mangrupikeun kitab suci anu salamina saluyu jeung zaman, maka urang sadaya kudu akur jeung zaman. Hartosna, kudu bisa ngigelan zaman. Sabab sifat dasar muslim anu Qurani, nyaeta shâlihun li kulli zamânin wa makânin.

Al-Quran ngajarkeun ka urang supaya urang mangfaat, sanes mung ukur pikeun papada jalma, tapi manfaat pikeun sakumna alam. Maka urang kedah janten jalmi anu rahmatan lil 'âlamîn, nyaah ka jalma, nyaah ka sakumna alam.

Al-Quran ngajarkeun supaya urang nyandarkeun sadaya aktivitas amliyah urang kana kaikhlasan, maka sadaya anu patali sareng amal urang kudu ikhlas. Ngator ikhlas, nyawah ikhlas, dagang ikhlas, ngebon ikhlas, mingpin umat ikhlas, sadayana kudu ikhlas. Syekh Yusuf Qardawi ngunggelkeun mâ kâna lillâhi dâma wat tashola, wa mâ kâna lighoirihi inqotho'a wan fashola.

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah!

Mudah-mudahan urang sadaya tiasa berakhlak luyu sarena al-Quran. Tiasa ngajantenkeun al-Quran sebagai minhâjul hayât, di mana wae sareng iraha wae urang aya. Amin yâ rabbal 'âlamîn.

BARAKALLOOHU LII WA LAKUM MINAL AAYAATI WA DZIKRIL HAKIIM. WA TAQOBBALA MINNII WA MINKUM TILAAWATAHU, INNAHU HUWAS SAMII'UL 'ALIIM.

Khutbah Kadua

Alhamdulillaahi wa kafaa wash sholaatu was salaamu'alaa rosuulil mushthofaa, wa 'alaa aalihi wa shohbihi ahlish shidqi wal wafaa. Alloohumma sholli 'alaa sayyidina Muhammadin wa 'alaa aalihi wa shohbihi ajmaiin.

Fayaa ayyuhal ikhwan, ittaqulloha haqqo tuqootihi walaa tamuutunna illa wa antum muslimuun.

Qoolalloohu ta'aala fil quraanil kariim: Innalloha wa malaaikatahuu yusholluuna 'alan Nabiyy, yaa ayyuhal ladziina aamanuu sholluu 'alaihi wa sallimuu tasliimaa.

Allohummagfir lil muslimiina wal muslimaat, wal mu'miniina wal mu'minaat al-ahyaa'I minhum wal amwaat.

Subhaana robbika robbil 'izzati 'ammaa yashifuun, wa salaamun 'alal mursaliin, wal hamdu lillaahi robbil 'aalamiin.

IBAADALLOOH. INNALLOOHA YA'MURU BIL 'ADLI WAL IHSAAN, WA IITAA'IDIL QURBAA WA YANHAA 'ANIL FAKHSYAA'I WAL MUNKAR WAL BAGHYI. YA'IDZUKUM LA'ALLAKUM TADZAKKARUUN. WALADZIKRULLAHI AKBAR. ASTAGHFIRULLOOH LII WA LAKUM.

Teks Doa Peringatan Hari Jadi Kota Bandung

TEKS DOA

PADA PERINGATAN HARI JADI KOTA BANDUNG

TANGGAL 25 SEPTEMBER 2010

Yâ Allâh,

Hari ini kami berkumpul, bersimpuh dihadapan-Mu, dalam rangka PERINGATAN YANG KE-200 HARI JADI KOTA BANDUNG,

Kami memuji dan memanjatkan syukur pada-Mu, atas karunia yang telah Engkau limpahkan kepada kami,

Kami memohon ampun atas khilaf, alfa, salah, dan dosa yang telah kami perbuat, Ya Allah!

 

Yâ Allâh Yâ Qâdhiyal Hâjât!

Kabulkanlah kiranya segala kebutuhan kami, Agar Kami dapat mewujudkan KOTA BANDUNG yang BERMARTABAT, di hadapan-Mu, dan di adapan selaksa Makhluk-Mu!

 

Yâ Allâh Yâ Kâfiyal Muhimmât!

Wahai Allah yang mencukupkan segala kepentingan!

Cukupkanlah jiwa dan raga kami dengan kenikmatan mengabdi pada-Mu. Cukupkanlah ya Allah, kekuatan jiwa dan raga kami, untuk menjadi pribadi yang AGAMIS, bukan saja pada semboyan dan slogan, Ya Allah, tapi mengurat nadi, dan mendarah daging pada sikap, perbuatan, dan pribadi kami.

 

Yâ Allâh Yâ Râfi'ad Darajât!

Wahai Allah yang Maha Mengangkat Derajat!

Luhurkanlah derajat kami dengan prestasi yang tinggi, dan akhlak yang mulia! Jadikanlah KEMULIAAN dihadapan-Mu adalah cita-cita tertinggi Kami, Yâ Allâh!

 

Yâ Allâh Yâ Syâfiyal Amrâdh!

Duhai Allah yang menyembuhkan segala penyakit!

Hindarkan kami dari penyakit jiwa dan raga, dari penyakit individu dan sosial.

 

Yâ Allâh Yâ Arhamar Râhimîn!

Wahai Allah Yang Maha Pengasih!

Limpahkanah Kasih Sayang-Mu pada kami, para pemimpin kami, para pendiri Kota Kami, pada para pejuang Kemajuan dan kemuliaan Kota Kami.

 

Yâ Allâh Yâ Mujîbad Da'wât!

Ya Allah, perkenankanlah semua doa dan permohonan kami. Karena hanya Engkaulah tempat kami mengadu dan mohon pertolongan.

Âmîn, Âmîn, Âmîn, Yâ Mujîbas Sâilîn.

Pengajian Rutin Kecamatan Gedebage

Pengajian Rutin Kecamatan Gedebage

Pengajian Rutin Kecamatan Gedebage
Ini kabar lain yang tidak kalah menggembirakan. Kantor Urusan Agama Kecamatan Gedebage bekerjasama dengan Pemerintahan Kecamatan Gedebage memiliki agenda pengajian rutin. Dengan dikomandoi oleh Ketua Tim Penggerak Kecamatan Gedebage Ibu Herlina Zamzam Nurzaman, bekerjasama dengan KKMT, BKMM, dan Penyuluh Fungsional KUA Kecamaan Gedebage, telah melaksanakan pengajian rutin sebanyak 2 (dua) kali.

Pengajian tersebut diagendakan pelaksanaannya tiap hari Jumat. Pengajian tersebut terbuka untuk semua kalangan.

Pada tanggal 18 Februari 2011, Kepala KUA Kecamatan Gedebage bertindak langsung sebagai pembicara pada pengajian tersebut. (MGA/Gdbg).

Koordinasi Kerukunan Umat Beragama

Koordinasi Kerukunan Umat Beragama

Koordinasi Kerukunan Umat Beragama
Dalam rangka menyikapi berbagai kejadian yang bernuansa kekerasan atas nama agama, KUA Kecamatan Gedebage telah melakukan koordinasi dengan berbagai pihak. Bertempat di Pendopo Kecamatan Gedebage, pada tanggal 17 Februari 2011, KUA Kecamatan Gedebage yang diwakili Miptahudin, S.Th.I, dengan Kapolsek Gedebage, Ketua MUI, Para Pendeta, dan tokoh-tokoh Ormas Islam.

Semuanya telah menyatukan kesepahaman bersama. Semua bertekad akan melakukan deteksi dini dan pemantauan yang berjenjang, guna menghindari kejadian serupa di wilayah Gedebage. Sebagai tindak lanjut dari kegiatan tersebut, ada beberapa point yang akan dilaksanakan. Pertama, dibentuk sebuah wadah forum kominikasi antar umat beragama; Kedua, melakukan sosialisasi bersama terhadap masyarakat mengenai pentingnya membangun kerukunan antar umat beragama; Ketiga, melakukan koordinasi secara terpadu jika diduga kuat ada indikasi ketidakkondusifan di tengah masyarakat. Pada acara tersebut, dibahas pula agenda lain, yaitu pembinaan terhadap anggota Genk Motor yang diselenggrakan di Masjid Polsek Gedebage. (MGA/Gdbg).

Pengukuhan dan Orientasi KKMT Kecamatan Gedebage

Pengukuhan dan Orientasi KKMT

Pengukuhan dan Orientasi KKMT Kecamatan Gedebage
Bertempat di Aula Al-Hikmat, pada hari Kamis (10/02) yang lalu telah diselenggarakan Pengukuhan dan Orientasi Majelis Taklim se-Kecamatan Gedebage. Pengukuhan dilaksanakan oleh Kepala KUA Kecamatan Gedebage, Ahmad Nuryani, M.Ag, yang dihadiri oleh Drs. H. Mualif (Kasi Pekapontren Kemenag Kantor Kota Bandung), Drs. Zamzam Nurzaman, MM (Camat Gedebage), Ketua MUI Gedebage, dan berbagai tokoh masyarakat lainnya.

Setelah pengukuhan dilaksanakan, dilanjutkan dengan sajian materi orientasi. Bertindak sebagai pembicara pada orientasi tersebut yaitu Drs. H. Mualif dan Nana Rostiana, S.Ag (Penyuluh Fungsional Kota Bandung). Acara yang dihadiri lebih dari 150 orang jamaah majelis taklim se-Gedebage ini mendapat sambutan yang hangat dari Camat Gedebage. “Saya merasa bersyukur dengan telah dikukuhkannya pengurus KKMT Gedebage, semoga kehadirannya dapat membangun sinergi dengan berbagai pihak dalam mewujudkan masyarakat Gedebage yang Islami dan kondusif”, demikian kata Camat Gedebage. (MGA/Gdbg).

Perkawinan Dan Keluarga Dalam Hukum Positif

Perkawinan Dan Keluarga Dalam Hukum Positif

Oleh: Ahmad Nuryani, M.Ag.

Perkawinan (baca: pernikahan) menurut pengertiannya sangatlah sederhana. Yaitu aqdun yatadhammanu ibâhata wath'in bi lafdzi inkâhin aw tazwîjin aw tarjamatihi, yang diartikan sebagai akad yang mengandung kebolehan wathi (hubungan badan) dengan mengucapkan lapal inkâh, tajwîj, atau terjemahannya. Jadi, dengan hanya mengucapkan kata-kata yang bermakna menikahi atau mengawini, dan telah terpenuhinya syarat dan rukun yang ditentukan, pernikahan telah menjadi sah.

Namun, ternyata pernikahan yang sah menurut agama dan tidak tercatat secara legal menurut hukum positif, membuka kemungkinan munculnya masalah di kemudian hari. Untuk menghindari berbagai masalah yang muncul di kemudian hari, maka Pemerintah mengaturnya dalam berbagai aturan hokum positif. Di antaranya:

1. UU Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan
2. PP Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UU Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan
3. KMA Nomor 11 Tahun 2007 Tentang Pencatatan Nikah dan Rujuk
4. Peraturan Direktur Jenderal Bimas Islam Departemen Agama Nomor: DJ.II/491 Tahun 2009

Pada praktiknya, upaya menghindari munculnya berbagai problem yang dapat merusak harmoni hubungan keluarga, maka dilakukan penasihatan, pembinaan, dan pemeliharaan perkawinan melalui lembaga BP4. Pembinaan tersebut dilakukan oleh pengurus BP4 atau pihak yang ditunjuk oleh pemerintah.

Demikian, semoga bermanfaat.

Wallâhu a'lam bi al-Shawâb.